Pues verán, conozco desde hace poco más de veinte años a Lety. Desde que era estudiante en la Universidad Latina de América a principios de este siglo. La recuerdo como una estudiante brillante y dedicada, como debe ser. Luego, en el 2005 decidí unilateralmente dejar el ejercicio de la docencia y ocurrió lo predecible: le perdí la pista.
Por ahí me llegaban noticias de su nueva actividad: la actuación, pero no le seguí la pista en esa faceta de su vida. Así eran nuestras vidas, ajenas la del uno para la otra y viceversa hasta que en una ocasión, en este 2026, acordamos vernos para tomar un café y en ese entorno para contarse la vida con detalles, me soltó todo lo referente a su nueva actividad.
Debo decirlo sin ambages: me dejó sorprendido, con la boca abierta, anonadado.
Leticia dedica toda su energía, pasión y vocación a atender las necesidades de los adultos en plenitud. Los vejetes pues. Una actividad que casi todos los vegetales con conciencia social queremos llevar a cabo y nunca es “el momento oportuno” para hacerlo. Nunca pasa de un buen deseo: “sería bueno hacer una labor solidaria con nuestros compañeros de ruta” –solemos decir, pero no hacemos nada.
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Lety sí lo hizo y el camino para encontrar esa misión de vida fue de lo más interesante. De eso va esta entrega de Vidas Ejemplares.
Todo empezó en 2012 cuando solicitó un lugar para hacer una residencia artística en una asociación que se llama El Arte Cumple con el Turismo en el norte de Alemania. Esta organización beca a estudiantes de todo el mundo y casi siempre a artistas visuales. Ella fue la primera actriz aceptada en ese programa. Su proyecto fue realizar un monólogo histórico de la zona norte de Alemania. Let ya había llevado a cabo proyectos de ese tipo en México y aceptaron su propuesta. Fue una estancia de tres meses (enero-marzo de 2012). Dos meses de trabajo y una presentación al final de la estancia.
Los artistas estarían en una ciudad llamada Kühlungborn y en diferentes hoteles, pero cuando ella llegó, el hotel que la recibiría pasaba por un problema de cambio de administración y no pueden meterla al sitio designado. Así, le piden a una persona que no era parte del gremio turístico que se alivianara echándoles una mano a los organizadores y se llevara a la mexicana que andaba por ahí comprando dulces y le diera alojamiento en su pueblo.
Este tipo era dueño de una residencia para pacientes con Alzheimer y la aloja en un ático dentro de las instalaciones en un pueblo cercano llamado Rerik, a orillas del mar báltico en donde surge el proyecto de unir el arte con la medicina. Fue algo casi natural el cambio porque ella no estaba con los otros estudiantes y en la residencia de Rerik resultaba fuera de lugar hacer un monólogo histórico. Decidió hacer un monólogo teatral que vinculara el padecimiento del Alzheimer y la historia de una abuela con su nieta.
En esos mementos, Let pasaba por una fase de duelo a raíz de la muerte de su abuela, quien era un referente en su vida y no había tenido la oportunidad de despedirse de ella.
Sostiene Leticia:
Cuando le comenté al socio (al dueño de la estancia de adultos con Alzheimer) de mi plan, le pareció muy buena idea. Eso de vincular procesos como el Alzheimer, la salud y el teatro sonaba muy novedoso. En países como Alemania, las políticas de atención a los adultos mayores son de alta calidad. Es un espacio de oportunidad profesional muy desarrollado pero no hay calidez. El aspecto humano, de solidaridad genuina, no existe. La mitad de las personas internadas en ese lugar ya estaban olvidadas por sus familiares. Mensualmente, los hijos o la familia del anciano depositaban lo que fuera necesario para atender a su viejo o vieja, pero poco les importaba lo que pasara con ellos.
“Una carta al elefante blanco” fue un monólogo que hice como parte de las actividades de vinculación y se presentó como trabajo final junto con los proyectos de los demás estudiantes. Primero en una galería y luego en un hotel. Hacer ese monólogo era algo que necesitaba.
Fue liberador y revelador. Una necesidad mía por expresar por lo que estaba pasando con la pérdida de mi abuela. El dueño de las instalaciones donde viví me dijo que creía oportuno subir ese monólogo a la página de internet de la estancia de adultos para sensibilizar a quienes estuvieran interesados en sus servicios. La respuesta de quienes presenciaron el monólogo en la galería y en el hotel fue conmovedora. Muchas personas del público lloraron…. eso me conmovió mucho.
El monólogo tiene como referencia a Elizabeth y a su abuela, una mujer que estaba viviendo en la estancia y pasaba por una severa agudización de los síntomas del Alzheimer. Elizabeth y su abuela dejaron de frecuentarse por muchos años por un pleito familiar, de esos que dividen familias. Elizabeth era niña cuando ese problema ocurrió y poco pudo hacer para evitar el distanciamiento con la abuela.
Gracias a una enfermera que estuvo cerca de la abuela y de que ésta mencionaba mucho a una tal Elizabeth, es que se hace el intento de localizar a esa persona y se logra reunir a las dos mujeres… de eso va mi monólogo. Del encuentro de dos mujeres en situaciones extremas pero unidas por la persistente memoria de la anciana.
Mi estancia en Rerik me permitió un acercamiento a las formas de tratamiento de la vejez en Alemania. Puedo decir que los aspectos “logísticos” o administrativos de la tercera edad están bien cubiertos. Son muy profesionales, pero, como lo mencioné antes, el trato humano es sumamente frío si lo comparamos con las formas que adquiere el cuidado de los viejos en la cultura latinoamericana.
La decisión de ingresar a un viejo a una estancia de adultos mayores está perfectamente normalizada en Alemania; en México, esa decisión implica una carga emocional y a veces de culpabilidad muy fuerte.
La presentación del monólogo fue una experiencia muy intensa. El impacto que causó entre las personas que asistieron fue extraordinario. Primero no sabía si les había gustado porque nadie decía nada, pero luego lo supe: casi todos lloraron. En ese momento entendí que yo tenía una misión de vida con los adultos mayores.
Con ese monólogo terminó mi estancia en ese lugar y cuando me estaban ayudando a bajar mis cosas para volver a México transité por última vez por un pasillo en donde solía sentarse una señora a quien siempre saludaba. Ella quiso saber a dónde me iba y cuando le dije que regresaba a mi país me extendió sus brazos. Ese fue el cierre para el tema de mi abuela.
También recuerdo a una señora que en su habitación tenía cuatro vitrinas del piso al techo llenas de elefantes. No sé cómo llegué a la conclusión de que todos nosotros deberíamos ser como estas personas: reunir nuestros elefantes. El elefante es el único animal cuya presencia es total. Su peso, su seguridad le abren el paso. Un adulto mayor debe llevar su sabiduría con seguridad.
Ya en México le comenté a mi familia y algunos amigos mi proyecto con los adultos mayores. Pensé que tendría un apoyo absoluto, pero lo que me provocaron sus dudas fue preguntarme si en mi país o mi ciudad había gente que entendiera de qué se trataba eso de “generar elefantes blancos”. Me impactó darme cuenta de lo arraigado que estaba (y está) el edadismo en mi entorno. Cada vez más, la indiferencia hacia los adultos mayores se hace más profunda.
Pasan cosas muy interesantes en los grupos que abrimos. Pienso en una recurrente: que la jubilación es plenamente disfrutable los primeros tres meses, pero luego las cosas son muy complicadas. Hace falta un programa que prepare a los viejos para el momento en que dejan de ir a trabajar. Gradual, paso a paso, para que cuando sea un hecho, la experiencia no sea traumática.
Con el retiro de la actividad laboral suele llegar un desánimo, depresión, crisis de ansiedad, falta de un propósito de vida para los próximos veinte o treinta años que quedan de vida y a eso hay que añadirle el hecho de que físicamente se empiezan a padecer “los achaques de la edad” y que una caída que antes no era relevante, ahora sí lo es, que se pierde músculo, que se limita la vida social. De lo que se trata en El Elefante, es de lograr que en la tercera edad, las personas no se sientan relegadas.
La soledad no deseada es uno de los aspectos que abordamos: otro es el “aprendizaje continuo”: clubes de lectura, clases de historia del arte, clases de propósito y sentido de vida, voluntariado.
Hoy, la marca del Elefante es una marca madre. Llevamos operando catorce años. Tiene dos clubes presenciales. Una para mujeres mayores de sesenta años y otro enfocado al desarrollo personal ideal para hombres y mujeres de cincuenta años en adelante. Tenemos también un club en línea que está por cumplir diez años.
Tenemos muchos planes para el Elefante, por ejemplo, el monólogo teatral como una forma de sensibilización del tema de la edad. Recientemente se ha venido dando un movimiento en torno a algo que se conoce como “antienvejecimiento”. ¿De qué va esto? Promover cursos o charlas sobre belleza, salud, viajes, programas deportivos para adultos. Pienso que el cuidado de adultos mayores tendrá una fase de desarrollo que es muy necesaria. El gobierno municipal abrió una casa del adulto mayor. Está en Altozano. Brinda clases de escritura, pintura, tejido y muchas actividades más.
En el Elefante tenemos un programa que conocemos como “las seis S”: salud física, salud mental, salud emocional, salud cognitiva, salud social y salud espiritual. Se trata de vincular los temas que se abordan en ese programa, a esos factores y es un éxito. Llegamos a recibir cientos de solicitudes de información para inscribirse. Lo que limita que haya más participación en estos programas es la “brecha digital” que separa a las personas mayores de sesenta años de los entornos de las redes sociales. Un tema, el de la educación digital (sobre todo la financiera) que también estamos abordando.
A ver, Let… ¿cómo fue que El Elefante Blanco se hizo realidad?
Cuando llegué a México me bajé de esa parte artística y me puse a investigar todo lo referente a la vejez y cuántos programas oficiales o privados existían para atender las necesidades de los adultos mayores. Me di cuenta que son muy pocos. Me quedó claro que era necesario ocuparme de esta etapa de la vida desde el área de los servicios. Todo fue un proceso lento. No fue fácil…
Del 2012 al 2016 fue recopilar información sobre la naturaleza y circunstancias de la vejez en México. Las cosas ocurrieron así: en el 2016 me entero de una convocatoria que se conoce como “de coinversiones”. Presento un proyecto de teatro en atril y círculos de lectura para adultos mayores: cinco talleres de teatro en atril y tres círculos de lectura en asilos. Ese objetivo se cumple en 2017. Cuando ese proyecto terminó, once de los participantes se preguntaron qué iba a pasar con todo ese trabajo realizado y me pidieron que continuara y ellos pagarían lo que fuera necesario. Así pasó, de ser un proyecto cultural, a ser un emprendimiento.
¿Es una asociación civil?
No la he querido hacer asociación civil (pero no descarto hacerlo en el futuro). Soy una persona física con una actividad empresarial que realiza diversos proyectos con el nombre de marca. Soy la fundadora y directora. A este emprendimiento se han sumado entre treinta y cincuenta profesionales que han dado sesiones dentro de alguno de los programas. Tú, Raúl, eres uno de esos profesionales que han participado con el Elefante.
Tenemos tres clubes: Club de Sabias, Club Presencial Morelia y Club en Línea. Recientemente nos vinculamos con El Corral de la Comedia para dar el taller de teatro para adultos mayores.
Este trabajo, Lety… pues debe ser para cierto tipo de vegetales ¿no? De entrada, no te ocupas de viejos que son dependientes, sino de esos que aún disfrutan del ocio. ¿Qué pasará si la demanda te supera? ¿Lo has pensado?
Me gustaría ver este proyecto multiplicado. Por ahora sigue siendo algo pequeño, manejable. Es un proyecto esencialmente moreliano.
Pero cuánto cuestan en promedio sus cursos, charlas, talleres…
La mayoría de nuestras actividades duran aproximadamente cuatro meses y cuestan entre tres mil quinientos y cuatro mil pesos.
¿Al mes?
No, por todo el tiempo que dure la actividad.
Se reúnen semanalmente en Antonio Alzate No. 800, 2do piso. Informes por Whatsapp: (443) 336 4723